第四百一十章 诸葛亮与周瑜的粉丝
花泉镜说出这话时,心道不妙,自己的师父其实在某方面特别容易发怒,那就是对那些崇洋媚外的作家非常看不惯。
果然,云牧山忍不住怒骂道:“现在华夏的文坛已经变质了,连自己的文化都在潜移默化地被入侵,亏任宫泽那老东西还说要包融西方文化,然后形成新的文化……包融个屁!有些作家,完全就是西方的喉舌、走狗!”
云牧山喋喋不休骂了很久,现在文坛上能够坚守传统古典文化的人确实渐渐稀少,而吴笛的出现,则让他非常欣慰……
“对了,泉镜你和那个吴笛关系怎样?”云牧山问道。
“还算不错,这个女孩确实天资不凡,假以时日,必成一代大家。”花泉镜想了想,对吴笛的评价非常高。
“她现在上高三了吧?真是无法想像,年纪这么小,却有如此才华,不行,我得让中都大学提前录取这个女孩,这简直就是一块真正的瑰宝!”云牧山斩钉截铁地说道。
花泉镜脸上浮现出了他那一贯的温文尔雅的笑容,心说你要提前录取人家,人家估计还不愿意呢……
两人在感叹了一会吴笛毫无疑问是百年难遇的天才之后,当然开始讨论《三国正史》中的人物了,花泉镜坐到一张古琴前,轻轻拂动琴弦,他用一种向往的语气说道:“曲有误,周郎顾。我在通读了《三国正史》后发现,果然我最喜欢的人物还是那位一手策划了‘赤壁之战’的周瑜。不仅精通音律,统兵能力之强,更是世所罕有!可惜英年早逝……”
花泉镜对此有些郁闷,明明是这样让人印象深刻的人物,吴笛发起便当来还真是毫不手软!
“周瑜?不过是一颗流星罢了,我承认他的‘赤壁之战’是《三国正史》中重dà的转折点之一,但他根本比不上诸葛亮的。诸葛亮才是真正完美的化身,他对蜀汉的贡献是不可估量的。”云牧山显然已经被诸葛亮的一篇《出师表》征服时,粉起诸葛亮来有些丧心病狂。
“师父……恕我直言,诸葛亮其实就是一权臣吧。总觉得他和魏国的荀彧角色有些重合。比较擅长内政,但军事上略逊,什么六出祁山却寸功未建,反而消耗了蜀汉的大量元气。”花泉镜显然对诸葛亮并不感冒。
云牧山顿时就不爽了。他与花泉镜两人的状态。就好像小孩子在争论三国中谁的武力最高谁的智力最高一样。
“诸葛亮在草庐中的《隆中对》就已经清晰地规划出了天下大势。可以说如果刘备没诸葛亮的话,根本不可能成为西蜀之主,只可惜最终输在了综合国力之上。哎。我觉得《三国正史》好就好在它的符合历史发展的客观事实……诸葛亮,可惜可叹。”云牧山似乎已经完全成为了诸葛亮的脑残粉。
“周瑜中箭后病死才真的可惜,这样有魅力的人物用这种方式发便当,对他简直就是一种侮辱!”花泉镜看样子也有成为江东美周郎粉丝的趋势。
无论如何,诸葛亮与周瑜确实是三国之中非常有魅力的人物。
《三国正史》虽然引起了各方赞美,可是在销量上,却显然无法与吴笛的那些娱乐价值更高的小说相比,像花泉镜、云牧山这样精通历史的文坛作家,才能真正明白《三国正史》的价值,而更多的普通读者,却对此懵懵懂懂,除了去赞叹一下《建安风骨》中的古诗文实在让人惊叹以外,他们根本就不会去仔细研究这一整套书籍。
在三曹的那些诗歌、文章流传网络之后,建安七子,即孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢的作品也在网络上流行一时。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者,所以“七子”之说,他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。
“七子”的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实,抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等,都具有现实意义和一定的思想深度;但有些作品情调过于低沉感伤,如王粲《七哀诗》、刘桢《失题》“天地无期竟”等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负,内容多为游宴、赠答等;但有些对曹氏父子的颂扬,带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期,“七子”的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。
人们在为建安七子的文采慨叹时,自然会对吴笛的才华更加赞叹,因为真正创zào这些人物与作品的人,便是吴笛!
除了“建安七子”以外,让云牧山赞叹不已的《出师表》,也终于被人挖掘了出来,诸葛亮这个人物,也得到了许多人的认同。
不过总的来说,真正去仔细研读《三国正史》的人并不多,因此,吴笛依据《三国正史》所写的三国系列小说,这作用就体现出来了,只要小说越好看,肯定就会有更多的人去研究《三国正史》!
吴笛写这部三国小说,大概会用伪POV写法来写这部小说,时间上可能会有所交错,它将会由一个个独立成篇的故事组合而成,每个故事都有它的主角,而可能一篇小说的主角,到了另外一篇中,或许就会成为配角。
《三国演义》那种上帝视角的写法虽然也好,但终究缺少代入感,严格意义上来说,它确实没有一个特定的主角,也许主角就是蜀国那一方?
因此,不论是增加三国系列小说的代入感还是趣味性,吴笛都希望尝试新的写法,而在文风方面,吴笛当然会用更加有利于读者阅读的文风,已经有《三国正史》这样高大上的设定集在,她已经没必要再使用文言文了。(未完待续……)
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果然,云牧山忍不住怒骂道:“现在华夏的文坛已经变质了,连自己的文化都在潜移默化地被入侵,亏任宫泽那老东西还说要包融西方文化,然后形成新的文化……包融个屁!有些作家,完全就是西方的喉舌、走狗!”
云牧山喋喋不休骂了很久,现在文坛上能够坚守传统古典文化的人确实渐渐稀少,而吴笛的出现,则让他非常欣慰……
“对了,泉镜你和那个吴笛关系怎样?”云牧山问道。
“还算不错,这个女孩确实天资不凡,假以时日,必成一代大家。”花泉镜想了想,对吴笛的评价非常高。
“她现在上高三了吧?真是无法想像,年纪这么小,却有如此才华,不行,我得让中都大学提前录取这个女孩,这简直就是一块真正的瑰宝!”云牧山斩钉截铁地说道。
花泉镜脸上浮现出了他那一贯的温文尔雅的笑容,心说你要提前录取人家,人家估计还不愿意呢……
两人在感叹了一会吴笛毫无疑问是百年难遇的天才之后,当然开始讨论《三国正史》中的人物了,花泉镜坐到一张古琴前,轻轻拂动琴弦,他用一种向往的语气说道:“曲有误,周郎顾。我在通读了《三国正史》后发现,果然我最喜欢的人物还是那位一手策划了‘赤壁之战’的周瑜。不仅精通音律,统兵能力之强,更是世所罕有!可惜英年早逝……”
花泉镜对此有些郁闷,明明是这样让人印象深刻的人物,吴笛发起便当来还真是毫不手软!
“周瑜?不过是一颗流星罢了,我承认他的‘赤壁之战’是《三国正史》中重dà的转折点之一,但他根本比不上诸葛亮的。诸葛亮才是真正完美的化身,他对蜀汉的贡献是不可估量的。”云牧山显然已经被诸葛亮的一篇《出师表》征服时,粉起诸葛亮来有些丧心病狂。
“师父……恕我直言,诸葛亮其实就是一权臣吧。总觉得他和魏国的荀彧角色有些重合。比较擅长内政,但军事上略逊,什么六出祁山却寸功未建,反而消耗了蜀汉的大量元气。”花泉镜显然对诸葛亮并不感冒。
云牧山顿时就不爽了。他与花泉镜两人的状态。就好像小孩子在争论三国中谁的武力最高谁的智力最高一样。
“诸葛亮在草庐中的《隆中对》就已经清晰地规划出了天下大势。可以说如果刘备没诸葛亮的话,根本不可能成为西蜀之主,只可惜最终输在了综合国力之上。哎。我觉得《三国正史》好就好在它的符合历史发展的客观事实……诸葛亮,可惜可叹。”云牧山似乎已经完全成为了诸葛亮的脑残粉。
“周瑜中箭后病死才真的可惜,这样有魅力的人物用这种方式发便当,对他简直就是一种侮辱!”花泉镜看样子也有成为江东美周郎粉丝的趋势。
无论如何,诸葛亮与周瑜确实是三国之中非常有魅力的人物。
《三国正史》虽然引起了各方赞美,可是在销量上,却显然无法与吴笛的那些娱乐价值更高的小说相比,像花泉镜、云牧山这样精通历史的文坛作家,才能真正明白《三国正史》的价值,而更多的普通读者,却对此懵懵懂懂,除了去赞叹一下《建安风骨》中的古诗文实在让人惊叹以外,他们根本就不会去仔细研究这一整套书籍。
在三曹的那些诗歌、文章流传网络之后,建安七子,即孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢的作品也在网络上流行一时。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者,所以“七子”之说,他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。
“七子”的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实,抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等,都具有现实意义和一定的思想深度;但有些作品情调过于低沉感伤,如王粲《七哀诗》、刘桢《失题》“天地无期竟”等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负,内容多为游宴、赠答等;但有些对曹氏父子的颂扬,带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期,“七子”的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。
人们在为建安七子的文采慨叹时,自然会对吴笛的才华更加赞叹,因为真正创zào这些人物与作品的人,便是吴笛!
除了“建安七子”以外,让云牧山赞叹不已的《出师表》,也终于被人挖掘了出来,诸葛亮这个人物,也得到了许多人的认同。
不过总的来说,真正去仔细研读《三国正史》的人并不多,因此,吴笛依据《三国正史》所写的三国系列小说,这作用就体现出来了,只要小说越好看,肯定就会有更多的人去研究《三国正史》!
吴笛写这部三国小说,大概会用伪POV写法来写这部小说,时间上可能会有所交错,它将会由一个个独立成篇的故事组合而成,每个故事都有它的主角,而可能一篇小说的主角,到了另外一篇中,或许就会成为配角。
《三国演义》那种上帝视角的写法虽然也好,但终究缺少代入感,严格意义上来说,它确实没有一个特定的主角,也许主角就是蜀国那一方?
因此,不论是增加三国系列小说的代入感还是趣味性,吴笛都希望尝试新的写法,而在文风方面,吴笛当然会用更加有利于读者阅读的文风,已经有《三国正史》这样高大上的设定集在,她已经没必要再使用文言文了。(未完待续……)
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